Mon05202013

Last update09:39:36 AM GMT

Layout

Cpanel
Back Blogs Wij zijn niet verantwoordelijk

Wij zijn niet verantwoordelijk Speciaal

Beoordeel dit artikel
(2 stemmen)

Vorige week was op de Dam in Amsterdam de wake voor een verbrande Iraanse man. Ik ben daar geweest. Die overleden man heeft zich zelf in brand gestoken uit protest tegen een onjuiste situatie. Hij wilde graag dat andere mensen naar zijn stem zouden luisteren. Zelfmoord is het einde van wanhopige mensen en is pijnlijk om te zien voor andere mensen. Maar zichzelf verbranden is het pijnlijkst. Dat is een protest. Je wilt tegen de maatschappij zeggen : kijk, wakker worden, ik ben ook een mens, ik sta ook hier. Ik wil ook een heel klein beetje recht en mogelijkheden hebben van deze maatschappij. Ik wil ook aandacht hebben.

 In het algemeen zorgen jullie voor jullie katten, honden, jullie auto’s worden niet vies, jullie mooie jas gaat niet kapot, maar onder jullie neus verblijven mensen in een heel slechte, onmenselijke situatie. Jullie willen je hoofd niet omdraaien en kijken naar die mensen, misschien helpen of zorgen voor die mensen. Jullie zijn perfecte mensen, mooie, nette en perfecte mensen, maar anderen zijn er geen mens. Dat is een dubbel principe.

De schreeuw van Kambiz Rostai was heel hard en bijna de hele maatschappij heeft zijn schreeuw gehoord en gezien, de media ook, maar zijn schreeuw kwam te laat. Hij moest 11 jaar zonder veiligheid, geld, huis, familie, in een onzekere situatie blijven en wonen. Vrijheid en democratie hadden helemaal geenbetekenis voor hem. Onzinnige woorden. Niet bestaande betekenis van deze woorden.

Hij moest terug naar Iran, maar eerst moest hij officieel naar de Iraanse Ambassade om toestemming en een nieuw reisdocument te krijgen. Spijt-brieven schrijven en zeggen: ik heb fout gedaan, asyl gezocht in andere landen. Ik ben schuldig. Ik ben een verrader van mijn eigen land. Het Iraanse regime is een perfect en heilig regime.

Hij moest terug naar Iran, naar zijn moederland, dat rijke land dat op de kaart lijkt op een kat. Hij hield ook van die kat, net als jullie. Maar die kat is in de gevangenis van een kwaad regime. Iran heeft olie en andere landen moeten met Iran onderhandelen. Alleen, het Iraanse regime is niet verantwoordelijk voor deze zelfmoord door zelfverbranding. De Nederlandse politiek en justitie is verantwoordelijk. Kambiz had 2 kinderen. Hij verbleef hier 11 jaar. Hij was 9 maanden in de gevangenis. Hij was in het uitzetcentrum in Ter Apel geweest. Dit centrum, is slechter dan een gevangenis. In dit centrum is alles onder controle. Af en toe moet je je twee maal per dag laten registreren. In dit centrum is iedereen ziek, iedereen is paranoia, iedereen heeft nachtmerries. Met heel voorzichtige woorden, daar is de gevangenis een gekkenhuis geworden.

Toen Kambiz hier kwam, hij was 25 jaar, had hij een grote zwarte haarbos, maar op zijn laatste foto’s leek hij een 60-jarige kale man.

Kambiz was niet de eerste die zichzelf heeft verbrand. Hij was de 13e. Hij was ook niet de laatste.

Wat kunnen wij voor deze mensen doen. Wat is onze functie. Wie is verantwoordelijk voor deze catastrofe.

In een tragedie komedie:

-ik ben niet verantwoordelijk.

-jij bent niet verantwoordelijk.

-hij/zij zijn niet verantwoordelijk.

-wij zijn niet verantwoordelijk.

Alles is perfect. Wij hebben juist gehandeld.

Tot de volgende zelfverbranding.

Laatst gewijzigd op: woensdag 25 mei 2011 19:12
Massoud Memar

Massoud Memar

Massoud Memar ( Iran, 1954) is filmmaker, journalist, scenarist en fotograaf.
Hij studeerde aan de filmacademie in Parijs (1976). In Iran werkte hij voor verschillende kranten, ook in Nederland. Sinds 1994 woont hij als politieke vluchteling in Nederland. Met zijn fotografie won Massoud in Iran en Nederland vier prijzen.
Ook één van zijn films (Never again) werd bekroond in november 2002 met het Gouden Ei.
In Iran richtte Massoud een stichting voor filmcritici op, die werd verboden in Iran. Massoud werd te geëngageerd gevonden door de Iraanse regering. Hij werd bedreigd en vijftien jaar lang mocht hij zijn vak niet uitoefenen. Ondertussen ging hij door met het schrijven van scenario's en kritische artikelen tegen de onderdrukking.

Contact Details

  • Country
    Iran, Islamic Republic of

Social Profiles

Reageer

Make sure you enter the (*) required information where indicated.
Basic HTML code is allowed.

contact

Reacties en inzendingen
ex Ponto is een uitgave van On File, Associatie van vluchtelingjournalisten en schrijvers
ex Ponto is mede mogelijk gemaakt door:
Logo_Ministerie_OCW Logo_Democratie_en_Media Logo_StimuleringsFonds_voordePers
 

Colofon

ex Ponto

is een journalistiek magazine dat op internet verschijnt. Het merendeel van de artikelen wordt door vluchteling-journalisten en andere migranten geschreven. Met Nederlandse journalisten als gast.

 


ovidiusex Ponto

In 8 na Chr. verbant de Romeinse keizer Augustus de dichter Ovidius naar het verre Tomi (het huidige Constança in Roemenië) aan de Zwarte Zee, in de provincie Pontus. Ovidius schrijft daar zijn bekende Epistulae ex Ponto (Brieven uit de Zwarte Zee). Deze bundel bevat poëtische verzoekschriften die hij naar vrienden en invloedrijke Romeinen schreef om voor hem bij de keizer te bemiddelen om in zijn lotsbestemming te herzien. Ex Ponto is in de geschiedenis door verschillende schrijvers gebruikt als metafoor voor ballingschap.