Slavernij: verleden, heden en toekomst
19 december De Balie Amsterdam
In 2013 is het 150 jaar geleden dat Nederland de slavernij afschafte. Aan de vooravond van dat herdenkingsjaar laat Stichting Julius Leeft! zich inspireren door de succesvolle historische roman 'Hoe duur was de suiker?' van de Surinaamse auteur Cynthia Mc Leod. Het verhaal over een Joodse plantersfamilie en hun slaven aan het eind van de 18e eeuw biedt voldoende stof voor reflecties op onze huidige maatschappij. De voorstelling kijkt niet alleen naar de rol van Nederland in de historische slavernij, maar vraagt ook of wij wel genoeg prioriteit geven aan bestrijding van de mensenhandel anno 2011. Op maandag 19 december wordt er een debat georganiseerd naar aanleiding van 'Hoe duur was de suiker?'
Herdenking Decembermoorden
Dominique Snip \ Amsterdam:
Op 8 december 1982 zijn vijftien intellectuelen en tegenstanders van het toenmalige regime Bouterse op Bastion Veere in Suriname vermoord. Donderdag werd deze gruwelijke gebeurtenis voor de 29ste maal in de Mozes en Aäronkerk herdacht. Aanwezigen blijven hopen op gerechtigheid.
Carla Boos en ‘De Slavernij’ op het schavot
Dominique Snip - "Aan de schandpaal ermee!" De vijfdelige slavernijserie van NTR, dachten boze Afro-Surinamers en Antillianen zondag in Amsterdam. 'Boosdoener' Carla Boos, eindredacteur van de serie, werd op het matje geroepen om zich te verantwoorden.
De strijdlustige Marrons van Suriname
Dominiqe Snip, Para / Utrecht:
Sinds 1974 viert de Marrongemeenschap op 10 oktober de Dag van de Marrons om de succesvolle strijd voor vrijheid te herdenken. Strijdlustig als ze waren, wisten de Marrons van Suriname zich te onttrekken aan het barbaarse juk der slavernij. Op 10 oktober 1760 sloot de koloniale overheid het eerste vredesverdrag met de Ndyuka. In de bossen vonden ze vrijheid. Nu voeren de Marrons een andere strijd, namelijk die voor gelijkheid.
Sociaal café Verboden Liefde
28 oktober Amsterdam 19:00 
Hoe roze zijn Hindoestanen? Zijn er Hindoestaanse homo en lesbiennes of komt dat bij deze groep niet voor? Deze vragen staan centraal tijdens de bijeenkomst Verboden Liefde in het Sociaal Café van stiichting Sitara.
Expeditieweekend in Museum Volkenkunde Leiden
24 sept. & 25 sep
Wie er wil er nou niet op expeditie? Vertrekken naar een ver en vreemd land en daar de meest spannende ontdekkingen doen! Voordat je op pad gaat, moet je natuurlijk wel weten of je wel geschikt bent om op expeditie te gaan. Museum Volkenkunde in Leiden organiseert aansluitend bij de familietentoonstelling Op Expeditie in het weekend van 24 en 25 september twee dagen vol avontuurlijke uitdagingen. Jong en oud kan proberen om de avontuurlijke rotswand te beklimmen, vuur te leren maken zonder lucifers en te luisteren naar de spannende expeditieverhalen van museummedewerkers!
Dag der Inheemsen in Suriname

Dominique Snip / Paramaribo: Suriname stond op dinsdag 9 augustus volledig in het teken van de Dag der Inheemsen. Diverse Indiaanse stammen togen in traditioneel tenue naar de binnenstad van Paramaribo om hún dag te vieren. De rest van de bevolkingsgroepen feesten opgetogen mee.
Surinamers de ‘nieuwe Marokkanen’?
Dominique Snip / Amsterdam: Suriname komt de afspraken voortvloeiend uit de Toescheidingsovereenkomst niet na, tot grote ergernis van een grote groep Surinaamse Nederlanders. Tijdens een debat in de Vereniging Ons Suriname op zondag, 24 juli, werd gepleit voor een dubbele nationaliteit voor deze groep Nederlanders.
Kabinet negeert Keti Koti

Dominique Snip / Amsterdam: De nationale herdenking en viering van 148 jaar afschaffing van de slavernij op vrijdag 1 juli was op vele fronten gedenkwaardig te noemen, niet in de laatste plaats doordat het Kabinet schitterde door afwezigheid. Naast feestvieren werd ook een lans gebroken voor het met sluiting bedreigde NiNsee, het Nationaal instituut Nederlands slavernijverleden en erfenis.
Viering Keti Koti: Afschaffing slavernij

Vandaag vieren Surinamers en Antillianen Keti Koti -Surinaams voor verbroken ketenen- om te herdenken dat op 1 juli 1863 de slavernij door Nederland is afgeschaft in de toenmalige koloniën. Daarmee kwam aan een periode van ruim 300 jaar slavenarbeid een einde.

ex Ponto