Sat10252014

Last update09:39:36 AM GMT

Back Interview Redactie
Redactie

Redactie

Website URL: http://expontomagazine.nl

Contact Details

  • Country
    Netherlands
dinsdag 21 oktober 2014 16:47

Dunia. Nieuw boek van Steve Mwase

DuniaCover

 

Medio december verschijn het boek Dunia van Steve Mwase.

Ondertsaand alvast een korte samenvatting.

 

BOOK SUMMARY:

Dunia, which is earth, gets broken into two by a natural disaster. Thousands of years later, however, the broken part is filled with a wide body water, each with: Different human race, different culture, different levels of developments, different social systems; and thus different worlds posing perpetual tension and conflict among the people of Dunia.

The human race finally reunites when the people living in the hostile yet developed north of Dunia relocates to the weather friendly south. With the hatchet seemingly buried, developing south of Dunia becomes a cultural norm.

More about the book can be found on the publisher's website (www.cactusrainpublishing.com)

dinsdag 21 oktober 2014 16:46

Journalistencafe

on file

 

UITNODIGING

ZATERDAG 25 OKTOBER 2014

JOURNALISTENCAFé ON FILE

over BERICHTGEVING in NEDERLAND en daarbuiten ivm de opkomst en ontwikkeling van de Islamitische Staat (IS) in Irak en Syrie en...

op welke manier worden wij in Nederland door wie geinformeerd?

welke bronnen raadpleegt de Nederlandse journalist?

wat heeft de On file-journalist hierover te melden?

Programma:

14.00 uur – ontvangst

14.30 uur – kennismaking met het bestuur van On file

15.00 uur – pauze

15.30 uur – inleiding en toelichting door Rena Netjes mbt de berichtgeving over en ontwikkeling van IS in het Midden-Oosten. Rena is journalist, schrijver en correspondent voor oa Trouw, De Volkskrant, NOS en Al Jazeera. Zij woonde en werkte enige tijd in Egypte. Begin dit jaar ontvluchtte zij Egypte na een veroordeling tot 10 jaar gevangenisstraf op beschuldiging van steun aan terroristen, aan de Moslimbroeders. Door haar grote betrokkenheid bij en kennis over het Midden-Oosten is een boeiende en informatieve lezing gegarandeerd.

 

Ps: reiskosten worden voor 50% vergoed

dinsdag 21 oktober 2014 16:44

Journalistencafe

On file

UITNODIGING

ZATERDAG 25 OKTOBER 2014

JOURNALISTENCAFé ON FILE

over BERICHTGEVING in NEDERLAND en daarbuiten ivm de opkomst en ontwikkeling van de Islamitische Staat (IS) in Irak en Syrie en...

op welke manier worden wij in Nederland door wie geinformeerd?

welke bronnen raadpleegt de Nederlandse journalist?

wat heeft de On file-journalist hierover te melden?

Programma:

14.00 uur – ontvangst

14.30 uur – kennismaking met het bestuur van On file

15.00 uur – pauze

15.30 uur – inleiding en toelichting door Rena Netjes mbt de berichtgeving over en ontwikkeling van IS in het Midden-Oosten. Rena is journalist, schrijver en correspondent voor oa Trouw, De Volkskrant, NOS en Al Jazeera. Zij woonde en werkte enige tijd in Egypte. Begin dit jaar ontvluchtte zij Egypte na een veroordeling tot 10 jaar gevangenisstraf op beschuldiging van steun aan terroristen, aan de Moslimbroeders. Door haar grote betrokkenheid bij en kennis over het Midden-Oosten is een boeiende en informatieve lezing gegarandeerd.

 

Ps: reiskosten worden voor 50% vergoed

mtm

Moeten vrouwen wél of geen sluier dragen? Is de seculiere samenleving een utopie? In een prachtig buitenhuis in Teheran filmt de atheïstische Iraanse filmmaker Mehran Tamadon een discussie die hij voert met vier streng religieuze voorstanders van de Islamitische Republiek. Terwijl de mannen samen koken, eten, een kampvuurtje stoken en naar muziek luisteren, bespreken ze hun verschillende politieke en maatschappelijke opvattingen en de (on)mogelijkheid van vreedzame co-existentie. 
De documentaire 
Iranian is een uniek, humoristisch en filosofisch document over verschil, menselijkheid en bovenal, het belang van dialoog. 
Movies that Matter On Tour vertoont deze film in combinatie met een inleiding of nagesprek tijdens de novembermaand in filmtheaters door heel Nederland.

Data, tijden en locaties: 
Ma 3 nov          19.00 uur        Louis Hartlooper Complex, Utrecht
 
Ma 3 nov          20.00 uur        Theater Ins Blau, Leiden
 
Zo 9 nov          15.00 uur        Verkadefabriek, Den Bosch
 
Ma 10 nov        19.30 uur        Lumière, Maastricht
 
Di 11 nov         19.30 uur        Gigant, Apeldoorn
 
Di 11 nov         20.00 uur        Filmtheater Hilversum
 
Di 11 nov         21.00 uur        Vera Zienema, Groningen
 
Wo 12 nov       19.30 uur        Kriterion, Amsterdam
 
Do 13 nov        19.30 uur        Lumen, Delft
 
Zo 16 nov        14.00 uur        Filmhuis Den Haag
 
Di 18 nov         20.00 uur        Cinema Middelburg
 
Wo 19 nov       19.00 uur        Focus Filmtheater, Arnhem
 

balie 1

Stateless Democracy: The Revolution in Rojava, Kurdistan
dinsdag 21 oktober, 19:30 uur

Op 21 oktober vindt in De Balie een spoeddebat plaats naar aanleiding van het huidige conflict in Kobanê en het Syrisch-Koerdische verzet tegen ISIS. In de loop van de afgelopen jaren is de verzetsbeweging erin geslaagd in de regio een progressieve, op democratische waarden geënte samenleving te vormen: Rojava. Mannen en vrouwen vechten zij aan zij om het hoofd te bieden aan de aanvallen van zowel ISIS en het regime van Assad.

In De Balie gaan vertegenwoordigers van het Syrisch-Koerdisch verzet in debat met deskundigen, politici en publiek, over o.a. de politiek en cultuur van Rojava, de verantwoordelijkheid van de internationale gemeenschap en de burger, en welke lessen we kunnen trekken voor de toekomst. Met keynote speeches van Sinem Mohamed, politiek vertegenwoordiger van Rojava, en activist Dilar Dirik van de Kurdisch Women's Movement. 

(Niet voor publicatie: voertaal van het debat is Engels. Dit persbericht wordt tevens vervolgd in het Engels).

The fight against the Islamic State of Iraq and Syria (ISIS) has often been portrayed as a fight between the West and its Arab allies against Islamic ultra-fundamentalists. Over the last several years, however, a progressive Kurdish-led resistance has been forming in Rojava (Syrian Kurdistan) amidst the Syrian Civil War. The resistance has successfully implemented new models of grassroots democracy, gender equality, and sustainable ecology, its members practicing a political project they refer to as Democratic Confederalism. Women and men stand side-by-side in its armed forces in the face of both ISIS and the Bashar al-Assad regime. Despite the resistance’s efforts, Rojava is currently threatened by a massacre, and the international community continues to stand by silently as tragedy unfolds. 

This conference discusses the current Kurdish resistance in Kobanê, Rojava against ISIS. With help of representatives from the Kurdish movement as well as specialists in the field, it explores the politics and culture of Rojava and the reasons behind the formation and growth of the self-proclaimed Islamic State. The question as to what and how the international community and civil society can help is also addressed—not only to stop ISIS, but more crucially, to support a movement from within the region that is offering a new democratic horizon from which the world can learn.

Keynote speeches by Sinem Mohamed (co-president of the People’s Council of Rojava) and Dilar Dirik (PhD researcher and activist of the Kurdish Women’s Movement), contributions by Joost Jongerden(researcher and Kurdish specialist, Wageningen University), Jasper Blom (Director Scientific Bureau Groenlinks / Green Party), Jolle Demmers (co-founder of the Center for Conflict Studies, Utrecht), Jonas Staal (artist), and many others.

The conference is hosted by New World Academy; BAK, basis voor actuele kunst, Utrecht; Center for Conflict Studies, Utrecht; and De Balie, Amsterdam.

Stateless Democracy: The Revolution in Rojava Kurdistan is the first of a series of events on stateless democracy organized by New World Academy in collaboration with the Kurdish Women’s Movement. 

Info & tickets: www.debalie.nl
 

woensdag 01 oktober 2014 09:53

Het ware gezicht van Oekraïne

Oekraine

Petar Blasic: In de Oekraïense regering hebben extreemrechtse politici cruciale posten in handen, zoals die van vice-premier en minister van Defensie. Wat zijn dit voor mensen, en hoe ver reikt de invloed van het neofascisme in Oekraïne?

Volgens de Russische president Vladimir Poetin was de invasie van de Krim noodzakelijk om de etnische Russen daar te beschermen tegen de ‘nazistische en antisemitische Oekraïners’. Westerse regeringen op hun beurt verwijten Poetin – zelf ook niet vies van contacten met extreemrechts – juist voorwendselen te verzinnen voor het binnenvallen van Oekraïne. Hoewel Poetin daar ongetwijfeld minder altruïstische motieven voor had dan hij de buitenwereld wil doen geloven, is het een feit dat een aanzienlijk deel van de regering in Kiev – en van de demonstranten die haar aan de macht brachten – inderdaad onder fascistische invloed staat.

Een duidelijk bewijs hiervan is de opkomst van Svoboda, een van de meest invloedrijke extreemrechtse bewegingen van nu. Representanten van de partij staan bekend om hun afkeer van kleurlingen en homoseksuelen. Ook joden moeten het regelmatig ontgelden, hetgeen al resulteerde in een oproep van het Joods Wereldcongres aan de EU om Svoboda – net als de Griekse Gouden Dageraad en het Vlaams Belang – te verbieden, omdat de beweging een gevaar zou vormen voor de veiligheid van joden in Oekraïne. Een van de eerste acties van de nieuwe regering, waar Svoboda deel van uitmaakt, bestond uit het uitroepen van het Oekraïens tot enige formele taal van het land, wat nogal tegen het zere been van de Russische minderheid was. Daarna probeerden de nieuwe machthebbers een bestaande wet ongedaan te maken die het verbiedt de misdaden van het fascisme te bagatelliseren.

Wolf in schaapskleren
Svoboda werd midden jaren negentig opgericht onder de toenmalige naam Sociaal-Nationale Partij. Geheel in lijn met het nazi-erfgoed bedient de Sociaal-Nationale partij zich openlijk van fascistische symboliek, in dit geval het Wolfsangel-embleem. Verder doet haar naam denken aan die van de Duitse nazi’s, de Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP). Het lidmaatschap was voorbehouden aan etnische Oekraïners. In 2004 gaf de partij zichzelf haar huidige naam, Svoboda, dat ‘Vrijheid’ betekent, en ontdeed zich van al te duidelijke nazi-retoriek. Wel bleef ze neonazistische waarden nastreven.

In de tien jaar die volgden, zag de partij haar electorale aanhang groeien. Na de Majdan-protesten verwierf Svoboda invloed in de allerhoogste kringen. Zo kreeg ze met Oleksandr Sytsj iemand op de positie van vice-premier. De wereld sprak schande van Sytsj’ uitspraken over abortus en over vrouwen die verkrachting zouden uitlokken; hij had gezegd dat ‘vrouwen moeten leven op een manier waardoor ze geen risico lopen op verkrachting, dus bijvoorbeeld geen alcohol drinken of zich in dubieus gezelschap begeven’.

Svoboda kreeg ook de ministeries van Milieu en – van cruciaal belang in Oekraïne – Landbouw. Milieuminister Andrij Mochnyk geldt als de rechterhand van de fractieleider van Svodoba in het Oekraïense parlement, Oleh Tjahnybok. Hij ziet – naast criminele ‘buitenlanders’ – Rusland als het grootste gevaar voor zijn land, omdat ‘Rusland de Oekraïners wil onderdrukken, de rijkdommen wil beheersen en de toenadering tot de EU wil saboteren’. In 2012 zei hij dat de Oekraïners ‘net zo zwaar hadden geleden als de joden’ en dat de Holodomor-genocide, de door het Sovjet-regime gecreëerde hongersnood in de jaren dertig die het leven koste aan 7,7 miljoen mensen, de Oekraïense bevolking ‘bijna geëlimineerd had’.

Joseph Goebbels Politiek Onderzoekscentrum
Landbouwminister Ihor Sjvajka deed vooral van zich spreken in zijn voortrekkersrol in de strijd tegen schaliegas. Privé kwam hij in 2013 in een kwaad daglicht te staan toen een van zijn ex-vrouwen – hij is drie keer getrouwd geweest – hem ervan beschuldigde hun kind te hebben ontvoerd. Sjvajka bracht het kind later dat jaar weer terug bij zijn ex. Met oud-admiraal Ihor Tenjoech had Svoboda een ervaren rot als minister van Defensie, totdat hij op 25 maart opstapte vanwege zijn besluiteloosheid rond de annexatie van de Krim. Svoboda-lid Oleh Machnitski was tot zijn aftreden in juli procureur-generaal. Nu wordt die positie bekleed door Vitali Jarema van de Batkivsjtsjyna- oftewel Vaderlandspartij van Joelia Timosjenko, die als centrumrechts te bestempelen is.

Hoewel de partij tegenwoordig haar nazi-ideologie probeert te verdoezelen, is die nog steeds alom aanwezig. Zo is het parlementslid Joeri Michailisjyn de oprichter van het Joseph Goebbels Politiek Onderzoekscentrum. De Holocaust noemde hij een ‘heldere periode’ in de geschiedenis van de mensheid.

Volgens de Zweeds-Amerikaanse Oekraïne-expert Pers Anders Rudling, hoogleraar aan de Lunds universitet, zijn er ook nog regeringsposten die niet rechtstreeks in handen zijn van Svoboda, maar wel binnen haar invloedsfeer vallen. Rudling doelt daarbij onder meer op posten die in handen zijn van de Vaderlandspartij. Een daarvan is die van Arseni Jatsenjoek, de minister-president. Jatsenjoek is bankier en zeer westers georiënteerd. Hij is niet openlijk fascistisch, al ontkent hij wel stelselmatig het gerucht dat hij joodse wortels zou hebben, mogelijk vanwege de antisemitische sentimenten binnen zijn partij.

Ook Andrij Paroebij is van de Vaderlandspartij. Hij was tot zijn terugtreden begin augustus de secretaris van de Nationale Veiligheids- en Defensieraad, waaronder onder meer het leger, de politie, de rechtbanken en de inlichtingendienst vallen. Paroebij maakte naam als veiligheidschef tijdens de Majdan-protesten in Kiev, maar was ook al bekend als mede-oprichter van de fascistische Sociaal-Nationale Partij. Later werd hij lid van de Vaderlandspartij, maar bleef het extreemrechtse gedachtegoed aanhangen.

De kleinere, nog extremere Pravi Sektor (Rechtse Sector), een groep ultranationalistische straatvechters, was eerder ook nog even in beeld om in de persoon van haar voorman Dmitro Jarosj de plaatsvervangende voorzitter van de Nationale Veiligheids- en Defensieraad te leveren. Jarosj, die eerder nog opschepte dat zijn beweging klaar zou zijn om Oekraïne gewapenderhand te bevrijden, sloeg dit aanbod evenwel af, omdat het ‘onder zijn niveau’ zou zijn. Jarosj steekt zijn nazistische ideeën niet onder stoelen of banken. In een BBC-interview zei hij: “Nationaal-socialistische ideeën zijn hier populair. We willen een zuiver volk, niet zoals onder Hitler, maar wel een beetje zo.”

Binnen Pravi Sektor zat Jarosj bij de hardcore-nationalisten van de Oekraïense paramilitairen die slag leverden met Russische troepen in Tsjetsjenië en Moldavië. Leden van deze groeperingen paraderen gemaskerd en in uniformen met extreemrechtse symbolen. Hoewel Jarosj in 1989 korte tijd lid was van de gematigd nationalistische Oekraïense Volksbeweging, stapte hij in 2005 over naar de eveneens zeer nationalistische organisatie Trizoeb, waarvan hij de leider werd. Binnen deze organisatie maakte hij zich sterk voor een revolutie.

‘Joden en ander gespuis’
Geen ministerspost in de nieuwe regering – op eigen verzoek – heeft Svodoba-leider Oleh Tjahnybok. Tjahnybok is tevens een van de oprichters van de Sociaal-Nationale Partij. Hij was de man die de partij een gematigder gezicht gaf, om te beginnen door de naamswijziging in 2004, al liet een toespraak van hem in datzelfde jaar zien hoe flinterdun het onderscheid was. Sprekend bij een gedenkteken voor een commandant van het Oekraïense Opstandelingenleger (OePA), dat samen met de nazi’s tienduizenden Polen, joden en communisten heeft afgeslacht, riep hij de Oekraïense burgers op de ‘Moskous-joodse maffia’ te bestrijden. Tjahnybok prees de OePA en de Organisatie van Oekraïense Nationalisten onder leiding van Stepan Bandera, die ‘vochten tegen de Russen, Duitsers, joden en ander gespuis dat onze Oekraïense staat wilde inpikken’. Tijdens de Majdan-protesten was Tjahnybok een van drie prominentste actieleiders en onderhandelde hij rechtstreeks met het Janoekovitsj-regime. Nu is hij een van de machtigste figuren in het land.

De huidige regering in Kiev is een coalitie tussen rechtse en ronduit fascistische krachten, waartussen het verschil vaak moeilijk te maken valt. Bovendien hebben de fascistische krachten, zoals de Svoboda-partij, cruciale posten als Defensie in handen. Inmiddels hebben verschillende partijleden hun functie neergelegd, mede vanwege de annexatie van de Krim en de schermutselingen in het oosten van het land. Maar Svoboda blijft populair, en de partij kan naar verwachting bij de parlementsverkiezingen van 26 oktober op een goede uitslag rekenen.

Daar komt bij dat het niet enkel om Svoboda draait. De steun voor de fascisten van onder meer Pravi Sektor neemt toe, en onder het anti-Russische volksdeel is er veel sympathie voor de erfenis van Stepan Bandera en de OePA.

Eind oktober moet duidelijk worden hoe groot de politieke kracht van neofascisme in Oekraïne wordt. Als er een duidelijk neofascistische nieuwe regering aantreedt, zullen Europa en de Verenigde Staten zich moeten beraden op de vraag of ze nog wel met Kiev wil optrekken in de gemeenschappelijke strijd tegen Poetin.

woensdag 01 oktober 2014 09:47

immigratie uit Oost-Europa valt mee

Bulgaren

Petar Blasic: Halverwege vorig jaar sloeg de pers alarm: er dreigde een migratiestroom van Roemenen en Bulgaren die per januari 2014 Noordwest-Europa zou overspoelen. Het leverde een geanimeerde politieke discussies op, waarbij onder anderen de Britse premier David Cameron en Geert Wilders driftig garen sponnen. Als we een jaar later de balans opmaken, blijkt het allemaal wel mee te vallen.

Begin 2014 kwamen dan de eerste cijfers over de gevreesde migratie. En inderdaad, er is sprake van een kleine toename. Maar van een invasie allerminst. Het heeft meteen ook effect op de politieke discussie en de berichtgeving in de media. Waar in landen als Nederland en Groot-Brittannië en – in mindere mate België – de pers zich eerder liet opzwepen door conservatieve politici als Wilders en Cameron, wordt het nu opmerkelijk stil. Die horden Roemenen en Bulgaren zijn gewoonweg niet gekomen.
 
Eerder werden geen inspanningen geschuwd om de arbeidsmigratie uit die landen te weren. Tien lidstaten hadden jarenlang allerlei beperkingen opgelegd aan de komst van migranten uit Roemenië en Bulgarije. Wilden zij zich dan – al dan niet tijdelijk – vestigen als werknemer, dan hadden ze een arbeidsvergunning nodig, tenzij ze konden bewijzen zelfstandige te zijn. Dat had onder meer als gevolg dat een deel van de Bulgaren en Roemenen koos voor een ongeregistreerd verblijf, en dat een opvallend groot deel onder hen (schijn)zelfstandige was. De overgangsmaatregelen golden voor maximaal zeven jaar. Met het verstrijken van deze termijn ontstond een felle discussie, waarin vooral conservatieve politici, zoals Cameron, van leer trokken tegen de EU en haar migratiebeleid. Zowel de meerderheid van de lidstaten als de Europese Commissie bleek echter voorstander van het vrij verkeer van personen. De overgangsmaatregelen moesten hoe dan ook verdwijnen. De Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb zei eind 2013 nog dat politici overwegend beweren dat Roemenen en Bulgaren vanaf 1 januari massaal naar hier zouden komen, terwijl deskundigen juist menen dat de meesten die de afgelopen jaren aan migreren hebben gedacht al gemigreerd zijn. Het eerste verhaal kreeg alom aandacht, maar aandacht voor de zienswijze van de deskundigen was er maar mondjesmaat. De hang naar spektakel heeft geleid tot nogal eenzijdige media-aandacht. En die blijkt medio 2014 toch niet helemaal correct te zijn geweest.
 
In 2014 blijkt de migratiegolf inderdaad mee te vallen. Een recent persbericht van het CBS laat weten dat ‘het aantal Roemenen dat in Nederland kwam wonen is verdubbeld ten opzichte van de eerste helft van 2013 tot ruim 2,3 duizend’. Een verdubbeling, zeker, maar echt geen schrikbarend hoge aantallen. Sterker nog, het persbericht vervolgt: “Het aantal Bulgaren is niet toegenomen. Zowel in het eerste halfjaar van 2013 als in de eerste helft van 2014 vestigden zich ruim tweeduizend Bulgaren in Nederland.”
 
Vanwaar dan de – ongegrond gebleken – vrees? Deels komt het door het politieke debat in de aanloop naar de verkiezingen van vorig jaar en de weerslag daarvan in de media. Maar ook cijfers vertekenen het beeld. Zet je de cijfers van de jaarlijkse aanwas van Roemeense en Bulgaarse migranten in een grafiek, dan zie je vanaf 2007 een stijgende lijn. En dat zijn dat enkel de geregistreerde gevallen. Daarbij komt dat mensen tegenwoordig uit ervaring bekend zijn met migratiepatronen. Eén of twee leden van de familie komen vanuit het herkomstland over, en als ze eenmaal werk en een woonruimte hebben, kan de rest van de familie overkomen. Dat was ook zo bij de Turkse en de Marokkaanse gemeenschap, en we beschouwen dat als een indicator dat de meeste Roemenen en Bulgaren hier ook komen om te blijven.
 
In de praktijk blijkt dat echter wel mee te vallen. Hoe schril steekt dit af tegen de eerdere woorden van David Cameron, die tierde over ‘welvaartstoerisme’ en ‘profiteurs’. Ook elders bespeelden populisten eind 2013 de publieke opinie. In Frankrijk speelde Marine Le Pen zich naar de voorgrond en in Nederland liet zoals gezegd Wilders zich niet onbetuigd. Bulgarijekenners benadrukken onderwijl dat de Bulgaarse gemeenschap in Europa al jaren bijdraagt aan de respectievelijke nationale economieën, onder meer doordat velen van hen ondernemer zijn. Bovendien kunnen Bulgaren gemakkelijk integreren vanwege hun Europese wortels en hun diversiteit.

asielzoeka-s

Asielzoeka's zijn kinderen die vol nostalgie terugkijken naar de asielzoekerscentra waar ze opgroeiden.

 

Een afgesloten wereld, waar sociale contacten en vriendschappen met mensen uit allerlei verschillende culturen als vanzelfsprekend ontstonden. 
Hoe redden ze zich als ze ineens in de Nederlandse maatschappij, waar ze zich geïsoleerd en onbegrepen voelen, hun weg moeten vinden? Wat voor rol spelen de sociale media in hun leven? De plek, waar ze contact met elkaar onderhouden en waar ze voor zichzelf een andere werkelijkheid, een nieuwe identiteit creëren.
 

.

Regie: Sergej Kreso
Producent: Joost Seelen
Omroep: IKON
zie: www.zuidenwind.nl/Asielzoeka-s

 

Deze film komt tot stand met een bijdrage van het Mediafonds en CoBO

woensdag 24 september 2014 18:24

Blijf Oeganda wijzen op homorechten

 

 

 

uganda

Ook gewone Nederlanders kunnen iets doen tegen de wrede Oegandese homowetten, meent de Oegandese journalist en vluchteling Peterson S. Ssendi.

 

Zeker drie procent van alle mensen zijn homoseksueel. Zo werden zij geboren en zo zullen ze hun leven lang zijn. Toch is er nog een aantal landen waarin homoseksualiteit bij wet is verboden of waar homoseksuelen kans lopen de doodstraf te krijgen. Die landen liggen vrijwel allemaal in de Arabische wereld of in Afrika. Zo zijn in mijn land, in Oeganda, de laatste vijftien jaar een aantal harde wetten ingevoerd die het leven van de homoseksuelen erg moeilijk maken. Het gaat voor alle duidelijkheid niet om een verbod op homohuwelijk of gay parade. Het gaat om het vervolgen, opsluiten of doden van mannen en vrouwen omdat zij mogelijkerwijs tot de 900 duizend homo’s of lesbiennes van Oeganda behoren. Overigens, regelmatig vaak komt het niet tot een vervolging omdat de politie wegkijkt wanneer buurtbewoners een ‘verdachte’ lynchen.

De invoering van de zogenaamde ‘Kill the Gays Bills’ is het gevolg van jarenlang haat zaaien door een groep fundamentalistische Amerikaanse christenen. Sinds de jaren ’90 vertellen zij de Oegandese bevolking dat je geen christen kunt zijn en tegelijkertijd homo en dat je als christen homoseksualiteit niet kunt toestaan. Zelfs de machtige Rooms-Katholieke kerk in Oeganda onderschrijft deze wrede anti-homowetten en ontslaat priesters die homoseksuelen in bescherming nemen. Daarmee handelt de kerk haaks op de officiële die ‘elke schending van de mensenrechten van homoseksuelen’ verwerpt.

De homofobie is inmiddels zo ernstig en wijdverspreid dat geen enkele Oegandese politicus het nog waagt er tegenin te gaan. Wie dat wel doet, delft namelijk zijn politieke graf, en loopt bovendien grote kans zelf van homoseksualiteit te worden beschuldigd. Ook president Yuweri Museveni van Oeganda weet maar al te goed dat homoseksualiteit aangeboren is en dat je zowel homo als christen kunt zijn. Maar omdat Museveni in 2016 opnieuw de verkiezingen wil winnen, trekt ook hij fel van leer tegen homoseksuelen en ondertekende vorig jaar de omstreden wetgeving.

Wie een verschil zouden kunnen maken, zijn wij, journalisten. Ik probeerde jarenlang aandacht te vragen voor de vervolging van homo’s en lesbiennes in mijn land. Dat kon niet bij het radiostation waar ik werkte. Want, zo luidt de redenering, wie aandacht vraagt voor het lot van homo’s is bezig om mensen aan te zetten tot homoseksuele activiteiten. Daarop startte ik met een website waarop ik probeerde om de angst, de vervolgingen, de martelingen en het in brand steken van homoseksuelen in Oeganda bekend te maken.

Vervolgens werd ik bedreigd en moest ik vrezen voor mijn leven en dat van mijn gezin. Nu ben ik erkend vluchteling in Nederland, terwijl mijn vrouw en kinderen nog in Oeganda zitten. Ik voel me verdrietig en machteloos, omdat ik hier veel minder kan betekenen dan in Oeganda. Maar er is één ding dat ik in Nederland wel kan doen. En dat is Nederlanders wijzen op wat er in mijn land gebeurt. Want samen met andere Westerse landen kan Nederland wél iets betekenen voor homo’s in Oeganda. Nederland geeft jaarlijks 23 miljoen euro ontwikkelingshulp aan mijn land, er zit een Nederlandse ambassade in de hoofdstad Kampala en er werken veel Nederlandse bedrijven in mijn land. Zij kunnen druk uitoefenen.

Dat internationale druk werkt, bleek afgelopen maand. Tot ieders verrassing werd de gewraakte ‘Kill the Gays Bill’ plotseling onderuit gehaald door het Oegandese constitutionele hof. De reden die de hoogste rechters aanvoerden, was tamelijk onnozel. Er zouden technische fouten zijn gemaakt in het aannemen van de wet door het parlement. Al snel bleek dat er iets heel anders achter stak. Zo waren een aantal landen, waaronder Nederland, bezig om een deel van hun ontwikkelingshulp aan Oeganda te bevriezen. En er bestond een goede kans dat president Museveni niet zou worden uitgenodigd in het Witte Huis bij een groot diner van president Obama met alle Afrikaanse leiders. Minder geld en een geknakt prestige, dát gaf de doorslag.

Op dit moment is de wrede wet van de baan. Maar opgejut door de fundamentalistische christenen, is het parlement alweer bezig hem opnieuw in te voeren. Omdat in Oeganda zelf elke oppositie tegen de wet ontbreekt, moeten we het opnieuw hebben van u, beste Nederlanders. Alstublieft, vertel uw Minister van Buitenlandse Handel en Ontwikkelingshulp om druk uit te blijven oefenen op mijn president en mijn regering. Want ook in Oeganda verdienen homo’s en lesbiennes het om in vrijheid en veiligheid te leven.

 

Morgenland Festival

De fascinerende cultuur van het Morgenland komt van 24 tot en met 28 september op verschillende podia in Deventer voor het voetlicht.  Synoniemen voor het Morgenland zijn de Oriënt of het Midden-Oosten.
Het Morgenland kenmerkt zich onder meer door oorlogen en gewapende conflicten. Vrijheden en mensenrechten zijn vaak op grote schaal in het geding. Met een gevarieerd programma van concerten, films, lezingen en een picknick wil het Morgenland Festival Deventer www.morgenland-festival.com/deventer  de positieve kanten van de rijke cultuur van het Morgenland belichten en daarbij niet voorbijgaan aan de problemen die er ook zijn.  

Perzische onderdelen van het programma zijn:

Zondag 21.09.2014
Muzikaal intermezzo in kerkdienst

In het kader van de Vredesweek zijn er tijdens vieringen in diverse kerken muzikale intermezzo’s. Op zondag 21 september om 10.30 uur door dwarsfluitspeler Khosro Rezaie in de Titus Brandsma kerk aan het Titus Brandsmaplein 2 in Deventer.

Woensdag 24.09.2014
Kalhor_Erzincan
Openingsconcert Morgenland Festival Deventer door Kayhan Kalhor (Iran, kemanchech) en Erdal Erzincan (Turkije, baglama)

Bedwelmend snarenspel uit het Midden-Oosten. Gezamenlijke optredens van Kayhan Kalhor (Perzië) en Erdal Erzincan (Turkije) drukken een bijna mythische verbinding uit: hun muziek neemt je mee op een meditatieve reis naar de roots van hun tradities. Zij zijn beide ongelofelijke virtuozen op hun instrumenten: de Perzische knie-viool (kemancheh) en de Turkse langhals luit (baglama). Al strijkend en tokkelend verkennen de muzikanten de fijnbesnaarde raakvlakken tussen twee klassieke tradities, de Perzische en de Anatolische. In het programma voor de pauze brengt Roye Ma liederen uit Anatolië, Armenië en Koerdistan provincie.

Deventer Schouwburg (0570-683500), Leeuwenbrug 2, 20.00 uur,  entree 15.00E

Film “Sepideh”
Sepideh - Persian-Danish Documentary

De Perzische Sepideh durft groots te dromen van een toekomst als astronaut. ’s Nachts trekt de tiener erop uit op zoek naar de geheimen van het heelal. Thuis kijkt ze vol bewondering naar opnames van ’s werelds eerste vrouwelijke astronaut Anousheh Ansari. Maar Sepideh’s ambities en dromen worden niet door iedereen begrepen. De heersende verwachtingen in Iran komen niet overheen met de dromen van Sepideh en er blijkt geen geld voor haar te zijn om naar de universiteit te gaan.

Filmhuis De Keizer (0570-618822), Keizerstraat 78, 26 09/14.30uur,  27 09 /19.30 uur, 30 09 / 17.45 uur 01 10 / 17.45 uur, entree niet-leden 8E / leden 6E   –  14.30 UUR

Vrijdag 26.09.20-14
Op reis in het Morgenland

Een informatieve lezing verzorgd door Saffraan Reizen www.saffraanreizen.com over historische en hedendaagse bestemmingen in het Morgenland. De kunst- en cultuurschatten uit Oezbekistan, Perzië (Iran), Armenië en Georgië mag je niet missen als je geïnteresseerd bent in reizen naar het Morgenland. Anno 2014 zijn het landen met een geheel eigen karakter maar ze delen de rijke culturele geschiedenis als Perzisch rijk en als “Zijdehandelsroute”.

De Bibliotheek, Brink 70,  20.00 uur, vrije toegang / gift.
_________________

Volg “Persian Dutch Network” op Facebook
DIGITALE NIEUWSBRIEF: Mogen we u op de hoogte houden van PDN activiteiten?  Mail naar:   Dit e-mailadres is beschermd tegen spambots. U heeft Javascript nodig om het te kunnen zien.

Pagina 1 van 38

contact

Reacties en inzendingen
ex Ponto is een uitgave van On File, Associatie van vluchtelingjournalisten en schrijvers
ex Ponto is mede mogelijk gemaakt door:
Logo_Ministerie_OCW Logo_Democratie_en_Media Logo_StimuleringsFonds_voordePers
 

Colofon

ex Ponto

is een journalistiek magazine dat op internet verschijnt. Het merendeel van de artikelen wordt door vluchteling-journalisten en andere migranten geschreven. Met Nederlandse journalisten als gast.

 


ovidiusex Ponto

In 8 na Chr. verbant de Romeinse keizer Augustus de dichter Ovidius naar het verre Tomi (het huidige Constança in Roemenië) aan de Zwarte Zee, in de provincie Pontus. Ovidius schrijft daar zijn bekende Epistulae ex Ponto (Brieven uit de Zwarte Zee). Deze bundel bevat poëtische verzoekschriften die hij naar vrienden en invloedrijke Romeinen schreef om voor hem bij de keizer te bemiddelen om in zijn lotsbestemming te herzien. Ex Ponto is in de geschiedenis door verschillende schrijvers gebruikt als metafoor voor ballingschap.